应该注意的是，无论是《诗含神雾》还是《河图括地象》，都干脆以“里”来计算，连“步”数都省了。他们却不知道，《海经》记述的疆域范围就是很小，不能用秦汉时期的疆域范围来衡量。

古代是以十万为亿，十亿为兆，因此有学者指出《海外东经》的“五亿十选（万）九千八百步”中的“十”是“七”字之误，非常正确。那么《海经》记述竖亥量的东西距离是579800步，古人是以迈出一脚为一跬，倍跬为步，也就是两脚各迈出一次为一步。《礼记·王制》里说：“古者以周尺八尺为步”，考古学证实，商代一尺约17厘米，周代一尺是19.7厘米，因为《海经》是写定于周代，所以我们这里按照较长的周尺来计算，为了好计算按照20厘米算，一步是160厘米左右，也就是1.6米，计算一下：

579800×1.6=927680米=927.68公里

《海内东经》说竖亥“左手指青丘北”，《古今地名大辞典》“青丘”条解释说：

“青丘，在山东广饶县北。《方舆纪要》：‘相传齐景公曾畋于此。’司马相如《子虚赋》：‘秋田于青丘’是也。《清一统志》：‘清水泊，即古之青丘，一名青丘泺。’”

青丘就在今天山东广饶县西北边的高青县，这应该是《海经》记载的王亥的出发地，再往东就到海了。

从高青向西927公里，大概就到今天的陕西的潼关附近，基本上就是横跨了山东、河南两省的距离。这还是直接算的直线距离，排除竖亥路上要翻山越岭、涉河渡水绕的弯路。

再看看《淮南子·地形训》里记载的数字，除去里面的那个“里”，其东西、南北的长度都是233725步：

233725×1.6=373960米=373.96公里

其距离仅仅是《海外东经》长度的三分之一多一点，东西就是从高青到菏泽的距离，连山东省还没出去呢。如果以此为纬线再画一道与之相交南北的经线而中分之，也就是从河北沧州到山东临沂这么个距离，如果都放在山东省的话，大约就是滨州到临沂的距离，也是没出山东省的范围。

《孟子》里说的“夏后、殷、周之盛，地未有过千里者”，这个“千里”的“里”也是短里，换算一下就是77公里，150多里，纵横各150多里，这在三代时期已经是够大的疆域范围了，所以《诗经·商颂·玄鸟》里说殷人“邦畿千里，维民所止”，有一千来里的邦畿已经让他们够自豪的了。

由此说来，恐怕《淮南子·地形训》所根据的《海经》版本的数字最古老，所以范围也最小；从西汉早期的《淮南子》直到南朝时期的刘昭，看到的《海经》本子都是作“二亿”，所以怀疑今本《海外东经》的“五”本来可能也是作“二”，是后人觉得太少改成了“五”，这个改造很好弄，也就是在“二”中间加两笔的事儿，可即使是改成“五”，照旧也不出的范围。

通过以上的计算可以知道，无论是后出的《山经》还是很古老的《海经》，他们思想中的地理范围都没出今天的疆域，他们活动或真正认识到的范围更小。

特别是《海经》时代的疆域，就是东西、南北各三四百公里的样子，那就是虞夏时期的疆域，《禹贡》等书里说虞夏时期的疆域是“东渐于海，西被于流沙，北至朔方，南及交趾”，或者说“北至幽陵，南暨交趾，西扺流沙，东极蟠木”，根据何幼琦先生的研究，蟠木相当于东海，流沙就是泗水，主要是泗水南流的一段，就是现在京杭大运河的河道；朔方就是幽陵、幽都，在今天的济南一带，交趾在今天的山东日照一带，不过就是今天山东省全境、渐及到河北北部、河南东部、江苏北部这一带地区，正是纵横各三四百公里的样子，根本就没遍及全世界！

【参考文献】

古 籍：《山海经》《孟子》《楚辞》《吕氏春秋》《淮南子》《新序》《太平御览》《山海经笺疏》等

近代著述：

臧励龢：《古今地名大辞典》，商务印书馆分馆1931年。

顾颉刚：《古史中地域的扩张》，《禹贡半月刊》第一卷第二期。

何幼琦：《〈海经〉新探》，《历史研究》1985年第2期。

陈梦家：《殷墟卜辞综述》，中华书局1988年。

袁珂：《神话论文集》，上海古籍出版社1982年。

[日]古田武彦:《古代里单位之史料批判——以“短里”为中心》,载《中日<穆天子传>学术研讨会论文集》(1992)

王宁：《〈海经〉的作者及记述的地理与时代》，《古籍整理研究学刊》1997年5期。

尤韶华：《〈吕刑〉的穆吕之争: 〈尚书·吕刑〉性质辨析》，《江苏警官学院学报》2012年02期。

我是小七，一个沉迷于研究山海经与妖魔鬼怪的四川姑娘，喜欢可以关注我。

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